v. 1. Essenza, persistenza, sviluppi. Atti del IX Convegno internazionale del Centro di studi umanistici. Montepulciano, Palazzo Tarugi, 1972.--v. 2. Etica, estetica, teatro. Onoranze a Niccolò Copernico. Atti del X Convegno internazionale del Centro di studi umanistici. Montepulciano, Palazzo Tarugi, 1973.--v. 3. L'ideale della pace nell'Umanesimo occidentale. Onoranze a Francesco Petrarca. Atti dell'XI Convegno internazionale del Centro di studi umanistici. Montepulciano, Palazzo Tarugi, 1974.

Estudio bibliográfico de: / A Bibliographical Study of: G. Vico, Varia. Il "De Mente Heroica" e Gli scritti latini minori ; Vittorio Hösle, Introduzione a Vico. La scienza del mondo intersoggettivo ; e información complementaria / and complementary information.

Questo saggio, risultato del lavoro seminariale svolto presso la Fondazione Centro Studi Campostrini, avanza una proposta teoricasulla base di un’ipotesi. L’ipotesi è che quando usiamo il vocabolariodella credenza diciamo qualcosa di specifico e irriducibile adaltre nozioni. Alla ricerca del nucleo di irriducibilità e specificitàdella credenza Giuseppe Di Salvatore scarta tutte quelle forme dicredenza che dipendono in maniera più o meno diretta da unaconsiderazione in termini di conoscenza o da un’implicazione dellaverità. Se alcuni tipi di giustificazione della credenza possono (...) essereutili a individuarne l’irriducibilità, solo le credenze primitive, unacomplessa nozione di “credenza soggettiva” e un originale modellofiduciario della credenza fungono da buoni candidati per difenderela specificità della credenza. Dopo la discussione di alcune tesi diLudwig Wittgenstein e il ricorso a fonti eterogenee, da William Jamesa Henry Habberley Price fino a Niklas Luhmann, l’autore proponela nozione originale di “credenza progressiva” come il migliorcandidato che confermi l’ipotesi di partenza. In essa una precisaidea di rischio e la fiducia, al cui dibattito è dedicata un’ampiaattenzione, contribuiscono a delineare la credenza progressivainsieme ad alcuni suoi aspetti soggettivi, così profilandola comeuna postura sperimentale. Il saggio si completa con una riflessionesulla peculiarità della questione filosofica della credenza religiosa,la quale viene approcciata nella sua preliminare generalità, quindiconfrontata con la credenza progressiva. (shrink)

Estudio histórico-crítico bibliográfico del anuario Bollettino del Centro di Studi Vichiani desde 1971 hasta 2000.PALABRAS CLAVE: Vico, Bollettino del Centro di Studi Vichiani, historia, filología, filosofía.This is a historical and critical bibliographic study of the yearbook Bollettino del Centro di Studi Vichiani, from 1971 to 2000.KEYWORDS: Vico, Bollettino del Centro di Studi Vichiani, history, philology, philosophy.

Este trabajo realiza una reseña historiográfica de la bio-bibliografía de Pietro Piovani y de su activismo viquiano. Actividades en las que se encuentra, entre otras, la fundación del Centro di Studi Vichiani y del "Bollettino del Centro di Studi Vichiani".To the memory of Pietro Piovani's thought and work in his death's twentieth anniversary. This papers outlines an historiographical review of Pietro Piovani's bio-bibliography and his devoted Vichian activism. Among those activities there might be quoted the foundation (...) of the Centro di Studi Vichiani and the "Bollettino del Centro di Studi Vichiani". (shrink)

Este trabajo realiza una reseña historiográfica de la bio-bibliografía de Pietro Piovani y de su activismo viquiano. Actividades en las que se encuentra, entre otras, la fundación del Centro di Studi Vichiani y del "Bollettino del Centro di Studi Vichiani".To the memory of Pietro Piovani's thought and work in his death's twentieth anniversary. This papers outlines an historiographical review of Pietro Piovani's bio-bibliography and his devoted Vichian activism. Among those activities there might be quoted the foundation (...) of the Centro di Studi Vichiani and the "Bollettino del Centro di Studi Vichiani". (shrink)

Una nota sobre la historia y las actividades del napolitano Centro di Studi Vichiani desde su fundación en 1971 por Pietro Piovani.A note on the history and the activities of the Neapolitan Centro di Studi Vichiani from 1971.